Текст выступления Владимира Мегре в Уфе 19 декабря 2008 г. на читательской конференции в Уфе 19 декабря 2008 г.

Вести. Информация о прошедших встречах, мероприятиях, объявлениях. Вести с регионов Украины. Новости по созданию и развитию Родной партии. Обсуждения различных прошедших новостей.
Аватар пользователя
Вячеслав Богданов
Учасник iнiцiативної групи
Сообщений: 1142
Зарегистрирован: Вс сен 04, 2005 3:48 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Текст выступления Владимира Мегре в Уфе 19 декабря 2008 г. на читательской конференции в Уфе 19 декабря 2008 г.

Сообщение Вячеслав Богданов » Сб мар 14, 2009 10:31 am

Текст выступления Владимира Мегре в Уфе 19 декабря 2008 г. на читательской конференции в Уфе 19 декабря 2008 г.

Изображение

Аплодисменты. Представление В.Н. Мегре.
В.Н. Мегре: Ну, так здравствуйте ещё раз, мне очень приятно было приехать сюда в Уфу. Я уже здесь второй раз. Первый раз приезжал, когда встречался с Верховным муфтием Талгатом Сафа Таджутдином и остались очень приятные воспоминания. Когда позвонили из Управления и сказали, что вот тоже будут принимать участие и в круглом столе и так далее, то я, конечно, не смог отказаться, хотя позвонили всего за несколько дней. И я считаю, что так нельзя делать и люди многие не смогли приехать, потому что узнали за несколько дней. Обычно объявляется за два, три месяца, за девять месяцев. Ну, раз так получилось так и получилось. Круглый стол прошёл, был интересен. Тема сегодняшняя: «Семья, проблемы семьи». И на круглом столе говорили о том, что проблема возникала у семей, не только в России, не только в Башкирии, не только в союзных республиках, а во всём мире.
Странная такая ситуация получается: семьи распадаются. Те, которые не распадаются – не очень счастливо живут, лучше бы они и распадались. Не везде. Вот мусульманские семьи, они почему-то более прочные, надо изучать этот вопрос. Так я не буду отклоняться от этой темы и попытаюсь сейчас говорить именно по этой теме. Хотя на круглом столе, когда стали говорить о родовых поместьях, там находились люди, которые говорили: «Вы уходите от темы. Такие проблемы сегодня – мужчины меньше живут, семьи распадаются, много детей бездомных, брошенных, а вы о родовых поместьях». Но те, кто так говорили, не понимали, что люди, которые говорят о родовых поместьях, они не перечисляют негатив, который существует и который им давно ясен, они подсказывают выход из этого негатива. И поэтому я тоже сейчас попытаюсь сказать на эту тему и раскрыть, последние три года, я занимался, пытался разгадать… (отвлекает ведущая, вручает пирог, испечённый в их городе. Пускает пирог по кругу для всех)
И конечно вопрос семьи, вопрос прочности семьи, вопрос любви в семье, это очень важный вопрос. Мы научились запускать корабли в космос, а лучше ли становится от этого любви в семье, больше? Нет, почему-то. Мы научились, мы выпускаем очень много красивых автомобилей, производим драгоценности, производим великолепную одежду, вроде бы красивую. Но усиливается ли от этого любовь в семье? Мы строим великолепные дома, у некоторых есть большие квартиры, хорошо обставленные, есть особняки, но усиливается ли от этого любовь в семье. Нет. Что-то другое. Что-то другое влияет на эту любовь. А что это? И три года назад я занялся поиском вот этого чего-то, что же влияет на эту любовь. И я, в общем-то, в некотором конфликте был с Анастасией, потому что считал, что она недостаточно что-то делает, почему нападки, почему всё уже не более быстро происходит? И поэтому я не спрашивал у неё и пытался найти только сам, решить эту проблему. Тем более, что у меня была уже возможность пользоваться очень многими источниками. И вот что выяснилось, что я нашёл удивительного. Три тысячи лет назад, была такая народность, у которой любовь в семье сохранялась до глубокой старости. И, когда умирал мужчина, пожилой мужчина, с ним рядом ложилась и умирала женщина. Не потому что её кто-то заставлял, а потому что она не хотела жить без него.
Я читал очень многие источники, я пытался изучать эту ситуацию. Об этой ситуации пишет Гумилев. Об этом пишет Карамзин. Такие непревзойдённые авторитеты историки. Об этом пишут историки греческие. Об этом пишут историки Франции. Что это за народ? Эти народы жили здесь, на этой земле. Это древние русичи. И Карамзин пишет короткие строчки, что когда с ними сражались, то на поле брани находили вместе с мужчинами русичами женщин, с мечом в руках. Это что означает? Что они шли на сражение, женщины вместе с мужчинами.
Ещё о них говорят, что их никто не мог победить. Это пишут историки так. Ни римские легионы, ни великая, по тем временам самая великая Византийская империя. Византийская империя платила дань князю Олегу. Византийская империя платила дань его внуку князю Святославу. Там же историки пишут, что мужчины – эти русичи, сражались не в латах, а полуобнажённые. Часто без щитов и держали в руках по два меча. Что они могли пройти по болоту и бежать в гору. Сами понимаете, как бежать в гору.
Историки описывают ситуацию. Российский князь вместе с этими мужчинами подходит к воротам Константинополя. А те говорят в Константинополе: «Мы не будем с вами сражаться, мы Вам заплатим дань. На каждого столько-то. Скажите, сколько у вас воинов?». Князь отвечает: «Сорок тысяч». Ну, чтобы побольше дани получить. А у него на самом деле чуть меньше двадцати. И тогда открываются ворота, и войско идёт на них, превосходящее в три раза. И не может победить. Он возвращается с данью. Что это? Откуда такая сила? Откуда такая мощь?
Всё что я нашёл в первый год этих поисков. Они жили все в родовых поместьях. Русь состояла из родовых поместий. Да, был Киев, был Нижний Новгород, были ещё города, но эти города были совсем маленькие и там в основном проходили ярмарки. Там жили ремесленники, ремесленники, которые приходили из других стран. А основная часть населения жила в родовых поместьях. Семьи, которые любили друг друга. И когда случалось нечто, что нужно нападать, они вставали на защиту своей любимой, своего родового поместья и их невозможно было победить.
И сохранилось такое письмо. А, и они знали, всегда знали о предстоящем на них нападении. За год, за два. Сохранилось письмо Византийскому императору князя Святослава. Византийский император собирает войско, чтобы идти на Русь. Войско непревзойдённое в мире по силе. А ему пишет письмо князь Святослав. «Такой-то такой-то, не надо идти на Русь, мы сами к тебе придём, всё сожжём вокруг твоего Константинополя и возьмём с тебя дань». И так и произошло. Он пришёл с войском, узнав, что на него собираются идти, выжег всё около Константинополя и взял дань. А что вообще произошло? Это я Вам говорю из новой книги некоторые главы, так сумбурно рассказываю. Ну что произошло? Князь воспитывался волхвами, и эти люди воспитывались волхвами. Он знал, что он делает. Он этой запиской, этим письмом запускал им: Прочитайте и направьте свою мысль на своё уничтожение. Его научили волхвы.
Князя Святослава с его дружиной победила девушка, когда он был молодым, когда он пошёл по Руси, захотел взять одну девушку. Он в молодости был распутным. Она каким-то чудом отбила, напустила на них туман и заставила сражаться между собой. Силой своей мысли.
Значит, такая народность была - историки о ней говорят. Любовь сохранена, факты подтверждены. Каким образом они это делали? Религия? С помощью религии? Нет. Невозможно с помощью религии, только одной религии, сохранить любовь. Может быть с помощью законов, суровых светских законов? Там, если разводишься, вплоть до убить или, как во времена советской власти, порицания на работе и так далее. Заставить жить можно, любовь сохранить невозможно. Так что же это было такое? Чтобы ответить на вопрос что там, я и потратил эти годы, не мог я на это ответить. Казалось всё близко, близко, близко подходил.
Потом, когда начался кризис, я понял, что не нужно чтобы поддерживали так быстро родовые поместья, потому что всему своё время и помирился с Анастасией. А так как уже зациклен был на том, чтобы найти именно это: читал философов, обращался к аналитикам, организовывал целые группки. Потому что считаю, что это самый-самый главный вопрос. Семья. Как сохранить семью, как сохранить любовь? Ведь государства состоят из семей. Трёхлетние поиски. И вот ответ. Сейчас удивитесь. Я тоже первый раз удивился этому ответу и не понял. Она говорит – это Колыбельные песни. Чтобы сохранить любовь в семье до конца, всего лишь колыбельные песни нужны.
Но оказалось за этими словами стоит мощная философия, стоят космические знания, стоят знания наших предков. Я сейчас объясню своими словами маленький эпизод, тот, что описан в книге. Простая колыбельная песня. Представьте себе, засыпает малыш, тогда, три тысячи лет назад. И бабушка поёт ему песню. Я не стихами. Скажу своими словами. Главное в этой песне смысл. Слова были разными. Она ему поёт: «Засыпай малыш мой. Ты будешь расти во сне. Ты будешь крепнуть. Ты будешь становиться умнее. Тебе звёзды в этом помогут. Там, среди звёзд живёт душа маленькой-маленькой девочки, которая придёт к тебе. С которой ты будешь играть. Которая принесёт тебе много-много хорошего». И она говорит про эту девочку. Малыш спрашивает: «А когда она придёт?» А ему бабушка отвечает: «Когда ты станешь сильным, когда ты станешь красивым. Когда ты узнаешь всё, что знает твой папа, и то, что знает твоя мама». Проходит несколько дней и бабушка снова поёт эту песню, бывает другими словами. И малыш начинает думать про эту девочку, живущую среди звёзд, которая должна к нему прийти. И он постепенно, второй раз думает, третий, настраивает себя на думу об этой девочке. А ещё бабушка говорит: «Что она смотрит иногда на тебя и огорчается, когда ты что-то не так делаешь, она смотрит на тебя, когда ты слабенький, и огорчается. Ты должен быть сильным».
У меня тоже была ранняя любовь – первая, в первом классе. И у ребёнка появляется чувство любви к этой девочке, которую он не видел. И он делает всё ради неё. Он пристаёт к отцу: «Что же ты такое знаешь, отец»? Он пристаёт к матери: «Что ты знаешь?» Он пытается быстрее познать мир, старается быть крепче физически.
И в это время другая бабушка на другом конце села или в другом селе поёт песни маленькой девочке, совсем маленькой: «Спи моя внученька, спи, там, среди звёзд…» И снова вкладывает такой же смысл. И растёт девочка, стараясь приготовить себя, своё тело, свою душу, получить знания, растёт, чтобы встретиться с этим мальчиком. Конечно, они потом подрастают и начинают понимать, что, может быть эта девочка не среди звёзд, может она где-то. Но они всё равно продолжают себя готовить к встрече с этой любимой, продолжают готовить своё тело, продолжают готовить свою душу, получают какие-то знания. И к восемнадцати годам, к девятнадцати, к двадцати этот молодой человек становится тем человеком, который может сделать счастливой женщину, богиней сделать, а она становится достойной его. И когда они встречаются, происходит тот импульс, который называется любовью. А потом эта любовь сохраняется. Колыбельная песня! Простая колыбельная песня. И сравните её с песней: «Не ложись на краю, придёт серенький волчок, схватит… за бочок…» и так далее. Какая глубина здесь и какая бессмыслица там. Но не одна колыбельная песня способствовала появлению этой вечной любви.
Историки, Карамзин написал. Он короткими фразами написал, потому что они тоже не могли ничего понять. Но загадочно. Эти мужчины требовали от женщины целомудрия, когда она выходила замуж. И эти мужчины считали святым своим долгом, вдумайтесь, святым долгом хранить верность этой женщине. И тогда получается, когда мы говорим, что женщина должна быть непорочной, то надо говорить при этом мужчина в первую очередь должен быть непорочным. Мужчина должен обладать той чистотой, чтобы быть достойным этой женщины. И тогда только получается любовь. Простая колыбельная песня. Конечно, не только она влияла на формирование любви. Влияли многие факторы.
Потом Анастасия рассказала о том, что делает кормящая мать, которая кормит грудного младенца, те факторы, о чём надо думать. В этой книге я напишу, о чём она рассказывает женщина. А коротко сейчас просто скажу. Она просто вспоминает самые прекрасные мгновения любви со своим мужем, с которым она зачинала этого ребёнка. А с младенцем в утробе можно говорить языком чувств. Потом идут колыбельные песни, потом этот малыш, молодой человек подрастающий, видит отношение в семье, потом идут, помните, брачные игры, потом идёт, это я считаю величайшим шедевром, свадебный обряд. Его невозможно сравнить с теми обрядами свадебными, где катаются на машинах, кого-то там таскают на руках. Я приводил его два раза в книгах, один раз более полно. Это совершенство ума, чувств, которое досталось нам из глубины веков, которое обнародовано. Ведь вдумайтесь, что там происходит? Его повторили. Этот обряд. Те люди, которые живут сейчас и строят родовые поместья. Они не смогли его повторить полностью. Не могли повторить полностью, потому что рядом нет тех родственников, у которых растёт как там описано в этом обряде. Они повторили частично, но всё равно это было очень красиво. А вдумайтесь, что там происходит. Происходит материализация пространства. Ну, я напомню, вкратце. Они формируют, он и она формируют, как всё где будет расположено насаждения, т.е. формируют это пространство. Фактически они создают великий проект, они делают ландшафтный дизайн. И потом пришедшие родственники, друзья за 4-5 минут всё это материализуют. Вот это класс! Вот это материализация! Вот это свадебный обряд! Вот это получается пространство! Это величайшее действо! И эта девочка, его жена, она у него ассоциируется с богиней, которая ходила ножками по звёздам. Она ассоциируется с этим пространством, с этим участком. Она ассоциируется с той любимой. Она ассоциируется с матерью. Она всё. Она вселенная для него. И он для неё также является таким же. И понятно тогда стало, почему писали историки, что женщины умирали вместе с этими мужчинами. Они были единым целым!
Когда я стал это понимать, я подумал: «Какие знания мы потеряли! Какие великие чувства потеряли! Где, в какой точке Вселенной мы сейчас находимся? Надо возвращать всё это! И это должны сделать вы!» (аплодисменты)
Коль говорим о семье, коль говорим о любви. А тут семья, а тут ещё и кризис. Почему? Когда все эти трудности были, мне так хотелось, чтобы лучом таким осветили по этой Госдуме или ещё почему-нибудь. Ну, как это нет закона? Ходят люди, в красивых галстуках, в нормальных костюмах, говорят по телевидению умные вещи о народе... Ёлки-палки, а где там семьи? Ну, хоть что-нибудь для народа? А ещё какие-то нападки в прессе пишут.
И я не понимал. Мне было больно, мне было плохо. И я не понимал, почему так происходит. Сейчас понимаю. Да хорошо, что так происходило. Надо научиться всё это отражать. Самый большой вопрос в интернете вызван «Ошибка образного периода». Где же эти любящие семьи, почему с ними что-то произошло? Держались, держались и вдруг произошло? Есть несколько вариантов ответа у меня. Мечом они могли многое сделать. Они не умели достаточно защищать, как мне кажется, это может быть это не точный ответ – образ, образ своей жизни. И нам нужно научиться отражать атаки на наш образ. Нам нужно держаться за свой образ. Иногда говорят: «Знаете, все, только не будем называть это родовым поместьем». Это атака на образ. И стоит только согласиться, и не будет у вас родового поместья. Родовое поместье человек строит не просто, для того, чтобы прокормиться сейчас. Родовое поместье строится в память о своих предках, которые рассеяны по миру. Которые где-то покоятся на кладбищах, над которыми стоят города. Их дух нужно собрать. И вдруг человек говорит «Ну, знаете это, в общем-то, не родовое поместье». А рядом кто-то выстоял и сказал, что это родовое поместье. И растут у них дети. И эти два ребёнка встречаются. И один говорит: «Я живу там (ну, вроде всё внешне одинаково), вроде живу там ну не знаю, для чего живу». А другой ребёнок говорит: «Я живу в своём родовом поместье, которое родители сделали для меня». Вот какая разница! А всего два слова: «родовое поместье». Нужно дорожить своим образом!
И Заки Галеевич говорит. Нужно несколько слов продумать, чтобы это было, как тезис и стоять за них. Ну, он это только сейчас сказал. Надо думать. Давайте об этом думать вместе.
Так вот кризис. Посмотрите, я очень внимательно слежу и по каналам и по прессе и в интернете. Очень интересно. Кризис сейчас пытаются изучать. Все говорят кризис, нехватка средств, начинается безработица, наступает нехватка продовольствия, дорастут цены. Ни один человек не говорит о выходе из кризиса. А выход то? А как выйти? Все просто факт констатируют, констатируют, констатируют. И какая великолепная хитрость! «Америка дала своим банкирам такую-то сумму денег!» И все страны: «Да, Америка! И мы тоже дадим». Давайте. И все эти деньги в конечном итоге оказываются всё в той же Америке, потому что наши банки взяли кредиты именно в Америке, они им не могут отдать, банкам помогают, они отдают. А причём здесь семья? Ведь семье от этого ни холодно ни жарко. И ещё одна штучка. Выход из кризиса – это проблема экономистов или кого-то ещё? Не экономистов. Это проблема психиатрии, чистой психиатрии, это проблема врачей. Кстати, я ведь говорю серьёзно. Америка вышла из кризиса не с помощью каких-то суперэкономических программ. А с помощью идеи. Великая депрессия в Америке 29-ый – 33-ий год. Великая депрессия. А что такое великая депрессия? Это медицинский термин. Это когда и деньги есть и инструменты есть, а человек в депрессии: он работать не хочет, на него наваливаются болезни, когда он в депрессии. Значит, выход из кризиса лежит не в плоскости экономической, я не отрицаю полностью экономику ни в коем случае. Но Америка-то вышла из кризиса, когда появилась что? Великая американская мечта! А в чём она заключалась? Иметь свой дом, как крепость на своей земле, быть свободным, ну и так далее и так далее. Вы вероятно об этом знаете. О ней стали говорить, её стали публиковать. И сейчас Америка это ведь одноэтажная страна. Мы представляем Америку, что это небоскрёбы. Нет. Большинство населения там живут в своих домиках. И ещё. Некоторые люди не могут себе этого позволить, так они работают всю жизнь, чтобы в старости заиметь этот маленький домик с маленьким участочком земли.
Они близко подошли к родовому поместью, но скрутили его в этот дом. Если бы в то время они бросили такой клич, где бы были сейчас они и где мы? Представляете, что такое родовое поместье. Это основа страны. Ведь, некоторые говорят и депутаты, в том числе Государственной Думы, что «Ну как же так?» (и сегодня об этом говорили) «Ну как же так. Если все будут семьи самодостаточными, то кто же работать будет на заводах?». Хорошо там девушка нашла достойный ответ, она говорит: «Ну те, которые в это не верят».
И родовые поместья – это подушка безопасности, ну настоящая подушка безопасности, выраженная не в форме денежных купюр или золотых слитков, а намного больше. Нам не нужно будет закупать продовольствие за рубежом. Потому что даже, если всего одна десятая часть населения России будет производить на своём гектаре продукцию, она прокормит всех остальных высококачественными экологически чистыми продуктами питания. Вот вам выход из кризиса.
Теперь сейчас. Так, просто гектар земли. Сейчас выйдет закон, и будут давать по гектару земли. Ничего не произойдёт. Вообще ничего. В Украине вышел закон. Два гектара земли. Кто пошёл на землю? Только читатели. Идеология первична. Они и сейчас идут читатели в России, здесь в Бурятии идут на землю, преодолевая трудности, благодаря идеологии. Она первична. Из кризиса, говорят, мы будем выходить два-три года. Из кризиса можно выйти за две минуты, приняв душой эту идею и эту идеологию.
Не тот человек счастлив, который живёт во дворце, а тот человек счастлив который живёт в строительном вагончике на своём гектаре и радуется, потому что он видит уже, как он будет красив через год, через два, через три. Он видит перспективу. Женщины не рожают детей, когда не видят перспективы. Женщина рожает детей, которые будут жить в будущем и она должна видеть, что будет для её ребёнка в будущем. И она готова зачать этого ребёнка в строительном домике, потому что знает, что её любимый муж, который рядом, пока он рождается, построит для него дом. А она, пока он взрослеет, посадит сад. Она видит будущее.
Поэтому выйти из кризиса с этой идеей можно. И пусть кто-нибудь назовёт. В Организации Объединённых Наций этим занимаются, так ну давайте, давайте называйте идею. В России этим занимаются, в Соединённых штатах занимаются, в Европе, так назовите, уже занимаются третий месяц вплотную собираются на уровне правительств, все учёные умы собрались. Ну, назовите! И сейчас мы подходим к такой интересной ситуации. Возвращаемся. Не называют. А эту идею кто-то пытается тормозить. Не вызывают ли у вас следующие размышления: все катаклизмы, которые происходят у нас на планете и с экологией и то, до чего мы дошли, не связаны ли они с тем, что кто-то специально это подстраивает, транслирует? И Медиков, доктор экономических наук, когда я с ним разговаривал, говорит: «Все кризисы запрограммированы» и приводит чёткие и ясные примеры всех этих кризисов. Кризис в Америке, кризис в Европе. В ходе кризиса в Европе как бы пришёл к власти Гитлер. Не хорошо будет, если сейчас придёт к власти Гитлер №2. Но кто-то очень усиленно нас к этому подводит. Система так запрограммирована. Медиков высчитал, что если один человек положит 100 долларов, то через 100 лет у них будет столько денег, ну если и ещё несколько человек положат, у них будет столько денег, что их на Земле девать будет некуда. Значит, деньги постоянно нужно сбрасывать и их сбрасывают. Только кризисы, к сожалению, стали происходить очень часто. Раньше они были, ну там 30-ый год, ну потом 90-ый, ну немножко раньше. А сейчас 90-ые годы были, и прошло там, сколько, 15 лет, чуть больше, и начался кризис. Так вот выхода из этого кризиса, который сейчас начался нет, я считаю, кроме как, родовые поместья. И когда я это понял, тогда я и помирился с Анастасией.
И ещё она сказала: «И ещё надо научиться отражать атаку. Если не научитесь, получится то же самое (ну атаку на образ) получится то же самое, только вы это переносите на плечи своих детей». И я думаю, что конечно мы научимся это делать. И только мне тогда стало непонятно и жалко тех людей, которые первыми пошли на землю. Нет закона. Не дают землю, не оформляют эту землю, но они пошли. Такие дикие трудности кто-то преодолевал. И когда ехал сюда и прочитал в книжке, что какой-то, я даже не знаю даже как его назвать, там всё хорошо у вас здесь в Уфе, но какой-то взял и перепахал несколько участков родовых поместий, где люди посадили уже сад. А для него это маленькие деревья, маленькие саженцы ещё. И очень хорошо сказал тот человек, у которого это случилось. Он говорит «Мы уйдём с этого места, но идею не оставим, мы будем искать в другом месте землю. На этом месте уже нельзя больше садить сад, потому что здесь кладбище». Они относились к своим саженцам как к детям. И много разных нюансов было у людей, были прекрасные, и в основном прекрасные, но много других. И как так? Почему люди… Мы говорим, что боремся с наркоманией, с проституцией, с пьянством, с курением. Да бред это всё! Мы наоборот это развиваем со всей силы телевизионными программами, мы развиваем это всевозможными магазинными витринами, рекламой. Вопрос этот был спорный. Но извините меня, когда непьющий, некурящий или бросивший пить и курить человек взял за руки свою жену, ребёнка и стал строить родовое поместье, на пустыре, заросшем бурьяном. И кто-то из власть имущих не просто не помог ему (не помочь такому человеку это и есть борьба со всей коррупцией и так далее), а помешал – это величайшее преступление. Это преступление перед нравственностью, это преступление перед будущим. Вот это надо понимать. Но, тем не менее, была такая боль, эти люди пошли. А Анастасия говорит. «Подожди, ты увидишь, что произойдёт с этими людьми. Они преодолели это, но и радости у них будет больше и она компенсирует все их невзгоды, даст им дополнительные необыкновенные знания. И тогда я понял, когда выступает Медведев и говорит, что он, правительство положительно относятся к родовым поместьям, все сидят и не обращают на это внимания. И расцветают в улыбке радостные люди, которые уже начали строить родовые поместья. Только для них это радость. Так я за то, чтобы подобных радостей для Вас было как можно больше, как можно чаще. (аплодисменты)

Вы, пожалуйста, лучше задавайте вопросы, я на них буду отвечать, чтобы говорить о том, о чём вы хотите. Сейчас только отвечу на некоторые вопросы, которые уже и по интернету задавали, и так я скажу про Родную партию. «Почему вы не организовали Родную партию?» Ну, я не знаю, почему её не организовали. Пожалуйста, кто хочет, организовывайте. Просто я не принял в этом участие в определённый момент, понял, что такой подход организационный, который существует сейчас, ненормальный. Потому что, чтобы не организовывали, как говорит Черномырдин, всегда получается ЦК КПСС. Значит, нужна какая-то другая организация. Вообще мне было непонятно. И в то же время мне очень хочется, чтобы была Родная партия. И я подумал, что вот я организовываю Родную партию. Я являюсь членом Родной партии и в ней состою я и может моя семья. Но я не настаиваю. Если они разделяют мои взгляды, пусть там состоят Анастасия, дедушка, ещё кто-то, дочь там. Но я пока один состою в Родной партии. Никак не оформляю, но скоро сделаю себе значок и повешу. А вы, может быть, тоже создадите свою Родную партию, в которой вы будете и ваша внучка, или может быть дочь. И вы тоже создадите Родную партию. И вы и вы. И много Родных партий и тогда действительно крутая партия. И у них нет ЦК КПСС. Ими никто не руководит, они сами принимают решение. И они на выборах, ну когда там идут выборы, за кого-то голосуют, за кого? За тех, кто понимает идеи. И иногда эти руководители Родной партии встречаются все вместе. Вот так встретились, вот вам и съезд Родных партий, и они могут принять какое-то решение, могут принять какую-то резолюцию, могут принять какую-то декларацию, а потом разъехаться и опять жить в своих поместьях. Это принцип Новгородского вече. Но я думаю, что в этом есть какой-то смысл, поэтому я уже организовал свою Родную партию. Буду рад в следующем году, может быть к осени, или за год перед выборами встретиться на съезде ещё с другими Родными партиями.
Аплодисменты. Предлагает художникам нарисовать значок Родной партии.

И несколько слов скажу о конференции в Турции, потому что много обсуждают её в интернете. Почему в Турции? Потому что тепло, что конференция международная, а страна безвизовая. Почему в отеле? Потому что удобно, не нужно ни о чём беспокоиться – в этом отеле есть специальные залы. Почему пять дней? Я вам так скажу: понравилось! Этот формат надо брать за основу. Люди там друг с другом за это время успевают перезнакомиться. Ведь это же ненормально, что едет человек, где она Валентина Ивановна? Из Новосибирска чтобы полтора-два часа здесь посидеть в зале, послушать и разъехаться. А там была удивительная возможность, эти пять дней люди общаются между собой. И я там выступил, думаю, ночью схожу на море. Иду на море. А они сидят группками: резолюцию, резолюцию просматривают. Тепло там. На солнышке. И это был эксперимент. Это было правильно. Это было здорово. Организаторами были люди из Канады, тоже из наших. И надо на следующий год повторить, только объявив это заранее-заранее.
И там интересные такие штуки происходили. Вы знаете, что такое идея? Сидит здесь один человек. Я не знаю можно называть его имя, нельзя называть имя. Но просто с ним связан интересный случай. Он жил в номере с Сабахом, это из Швеции тоже анастасиевец. Он курд, генерал, целитель сейчас. Он пожилой, ранен был. Вот он языки знает. Раньше работал в посольстве, несколько языков знает. И наш россиянин встретился с румынкой. И они сидят в этом номере, где он живёт. Это мне Сабах рассказывает. И разговаривают между собой. Рассказывают, рассказывают. А он переводит. Ну, естественно через переводчика, ну несколько слов запомнили. Сабах, он пожилой, и он говорит – я уснул, в три часа ночи проснулся, а они разговаривают. Один знает восемь слов, другой может быть двадцать. И разговаривают и разговаривают. Ну, так это было!? Это какое-то общение непонятное.
Ну, потом эта пара такая красивая была: канадец и украинка. Короче говоря, там (ну сто процентов) пар четыре-пять уже образовалось. И мне уже из Канады эти организаторы позвонили и говорят: «Слушай, она уже приезжает сюда». Вот такая девица. Она красивая и парень красивый. Они оба подготовленные, у них идеи одинаковые. И она так ему говорит: «Ну посмотрим, что ты можешь, ну посмотрим». А он такой поскромнее. Ну и ещё там такие были пары.
Хочется повторить такую встречу. Очень хочется. Такие встречи надо постоянно проводить. Надо чтобы весь пансионат заехал, это же легко. Может быть проводить и для состоятельных людей, и для людей просто в палатках. Ну, вот там мне понравилось. Ну, понравилось, короче говоря. Давайте вопросы.

Вопрос-предложение из зала про резолюцию.
Резолюция была выработана. Вы понимаете, что происходит. Некоторых обвиняют в том, что они на землях сельхозназначения начинают строить дома, застраивают земли сельхозназначения. Это противоречит закону, это административное нарушение. Я смотрел на это и понять не мог, что же здесь неправильно? А неправильные просто слова. И за этим тоже надо чётко следить. Начинают строить на землях сельхозназначения. То есть человек получил гектар, ну для чиновника, который не знает ситуацию, человек получил гектар и разделил его по 15 соток и всё застраивает постройками. Ну, это же так! Человек, взявший гектар, застраивает на нём одну сотую часть всего лишь, одну сотку. Так и нужно говорить более точно: «Нет, я не застраиваю гектар, я там строю только на одной сотой части для инструментов сарайчик, туалет и домик». Вот это вот разные вещи. Тем самым как раз доказывая, что я готов обрабатывать эту землю, а не продавать кому-то. Что я пришёл на неё не просто смотреть, а оживлять её, спасать от сорняков, ну и так далее. А люди как-то обороняются: «Вы не понимаете» говорят.
И я приехал в Родное, взял эту резолюцию выработал. Декларация моего родового поместья. Ну, она всем понравилась. Её поддержали в Турции, те люди, которые собрались, ещё в Перми, по-моему. А, да и её сейчас будут поддерживать разные страны. В зале там была женщина – секретарь ООН, секретарь не тот который главный, а тот который секретарь. Но, тем не менее, она много знает об этой организации. Родилась эта идея о создании международной организации общественной в помощь ООН. Потому что я считаю, что родовые поместья должны быть защищены во всём мире. Это основа жизнедеятельности человека. Это выход не только из финансового, экономического кризиса. Но это спасение от глобальной катастрофы, я имею в виду потепление, продовольственного кризиса. Ну и такая простая бумажка родилась. Потом прочитаете, если хотите, можем потом её принять. Ну, давайте вопросы.

(читает первый вопрос) «Владимир Николаевич! Наша инициативная группа предложила с 10 по 25 декабря отправить телеграммы Президенту с просьбой принять Указ о родовых поместьях и дне дачника. Поддерживаете ли вы нашу инициативу?»
Поддерживаю, только где вы это предложили? Это на сайте?
Из зала: Да.
Вот в Турции собралась группа и давай обсуждать наш сайт. Да, сайт сам по себе уникален. Он говорит: «Его никто не защищает, им никто не руководит, на него очень много нападок». Ну, там специальные люди работают, и аналитики показали, что они делают. Ну, специально подбрасывают оскорбления под разными никами там, пытаются увести в сторону. А он всё равно живёт. Это очень здорово! Не лучше ли сделать более профессионально, показать, что это из себя представляет. И ещё говорят: «Там же всё теряется». Там столько сообщений, представляете, – полмиллиона сообщений! ...Сколько книг можно написать! Там есть всё, но найти это невозможно. И ваша идея тоже теряется там. Поэтому первое, что сейчас нужно делать, – переделывать. Я приехал и стал его изучать. Этот сайт. Как приехал из Турции, только им и занимаюсь. Я книгу отложил в сторону. И действительно увидел - какие потрясающе умные вещи пишут люди. Там уже дошло до того, что финансовый проект написала Наташа Ризаева, Татьяна Домбровская, ещё кто-то. Ну, это такое вообще какое-то... ну, поворот невероятный. Это здорово! Ну, и где он? Что там, на главной странице? Что попало. Что там на форуме? Что попало. Пишут, пишут кто-то... какую-то идею гениальную, раз. А ему пишут: «Слушай, а как войти на такой-то сайт?» Ну, специально, ясно, пишут. Или, там, ещё какое-нибудь оскорбление – тоже специально. Или перепалка между собой. И я тогда стал настаивать и, если кто-то входил в ближайшие дни на сайт, просто взяли и изменили там страницу. Как, лучше стало?
Зал: Да, намного лучше.
Намного улучшилось. Так нужно сделать весь сайт. Я полночи вчера не спал, всё писал и писал там какие рубрики нужно сделать. И ваше предложение - да, оно прекрасно, но оно тонет. Сейчас мы его примем здесь, сейчас идёт здесь великолепное мероприятие, великолепный форум - я это чувствую. А дальше-то что? Где отзвуки? Их можно сделать только на сайте, но там всё теряется. Поэтому я и пригласил сегодня встретиться с людьми... если есть тут... есть тут модераторы? Хоть кто-нибудь из модераторов есть сайта? Нет. Программисты двое, я знаю, есть. Нужно собраться, обсудить это отдельно. И что касается отправки, я с вами согласен. Тут сегодня депутат местного законодательного собрания хорошо сказал, что десять человек умеющих медитировать и запускать мысли, могут сделать это лучше и сильнее, чем 25-тысячный стадион. И он говорит, что есть такая работа. А высчитали всё это, знаете кто? Физики! Вот вам: мысль не только материальна, но ещё и сильнее, чем атомная бомба. Так что надо отправлять!
Из зала: Спасибо!

(Первую часть стенограммы набирала Исмагилова Эльвира (ElyaIsmagilova) из Уфы, http://www.anastasia.ru/forums/topic_40208_0.html)

Ведущая: Владимир Николаевич, нельзя ли в книгах написать всё сразу о том, что рассказывает Анастасия. Я понимаю, что вы через себя проводите её информацию, проверяете. Но на это время уходит. Проходит много времени. Сколько книг вы собираетесь писать? Расскажите об Анастасии и ваших с ней детях. Огромное спасибо за ваши книги. Владимир Николаевич, спасибо вам за Анастасию, за детей.
В.Н.: Нельзя, потому что если всё писать получится безумно-безумно большая книга. Я итак пишу как чукча: «то, что вижу, то и пишу». Перед отъездом сюда писал главу «Общение с животными маленькой дочери». Понимаете, как бы не придавал этому значения. Ну, общается, общается. А сын говорит, – надо нам встать в ряд с этими животными, помочь. А она маленькая совсем. Пытается, называет небо, а они сидят, они любят животные смотреть на неё, как и домашние животные, начни разговаривать с собакой. Ну, это дикие, но как домашние. Они сидят, смотрят и белка, и волчица. Она поднимает голову и смотрит на небо, а они не поднимают. Она тогда подходит ручками и тоже хочет, чтобы они поднимали на небо голову. Ну, это бессмысленно думаю, ну что про это писать, сначала так думал. А он говорит: «Она их учит, чтобы они понимали разговор, человеческую речь». То есть небо слово произнесёт, если она несколько раз повторит это, и они начинают понимать человеческую речь. Мы не общаемся с домашними животными, они и не понимают. Но мы их научим команде «рядом». Понимает же собака, так ведь? Научим её команде «фас», ну вообще несколько слов.
А здесь вообще все слова обучаются животными, и они понимает человеческую речь. Вот представьте себе фантастика. Я не писал об этом, а когда начал понимать, написал. Анастасия начала рассказывать откуда это у дочери, её ж никто не учил.
- Это же на уровне инстинкта.
- А откуда у неё такой инстинкт?
- А потому что в каждого человека рождённого вселяется душа, какая-то. Так вот в неё вселилась душа, которая жила около миллиона лет назад, её же предков, предков Анастасии.
Всё, что рассказывает Анастасия, она рассказывает не обо всём человечестве, она рассказывает только о своём роде. То есть она выстраивает эту цепочку. И она выстроила эту цепочку дочери и показала, что происходило с дочерью раньше, когда она жила. И то же происходит с ней сейчас, её отношение к животным. И она говорит: «Помести её сейчас в этот мир, дай бог, чтобы она не сошла с ума. Обладая теми знаниями и видя то, что происходит сейчас, - это надо постепенно показывать, - дай бог, чтобы она не сошла с ума».
Поэтому я и не могу всё рассказывать, три года не выпускал книгу. Чтобы я выпустил книгу и писал, как я конфликтовал с Анастасией. Если человек начал это, если человек обладает этим знанием, он должен давать всё до конца. Он должен бороться за каждого человека, ну я так считал. Я не понимал, что идёт игра на каком-то более высоком уровне и сейчас возможно, в авангарде строительства родовых поместий будет не Россия, может такое случиться. Россия потом догонит, у неё возможностей больше, но вполне возможно, что это будет Америка, там ведь тоже сейчас рассматривают этот вопрос. И вообще спецслужбы… (из зала: это будет Россия), да это будет Россия, согласен, но этот рассматривают вопрос спецслужбы, но вполне возможно, что это начнётся не здесь. Но и в Америке есть русские. Америка это что такое? Америка ж состоит из людей разных национальностей, ну, как и Россия. Она и не однородна. Ничего страшного, что в мире будет соревнование у кого лучше. Наталья Ризаева написала: «У кого лучше родовые поместья, у кого их больше, у кого они стабильнее, у кого они красивее, у кого дети красивее, умнее. В этом пусть будет соревнование, а не в гонке вооружения». Смешной такой гонке вооружения. Я писал в одной книге, девочка родится, как смоделировала Анастасия, которая начнёт так нечаянно разваливать все эти ракеты, и будут бегать, кто быстрее развооружится. Поэтому я и не могу написать всё сразу.
Да и потом я и сам не понимаю всё сразу до сих пор. Она уже говорит четвёртый раз, как, в каком случае человек может быть бессмертным. Дословно её слова, их невозможно написать. Пока не пойму сам, я не могу про это написать. Мне не интересно просто переписывать. Мне хочется понять, как любому из вас, как любому человеку. Если я не пойму, кто-то поймёт, потому что ум сильнее, чем у меня. Он уже всё тормозится, и тормозится мысль, к сожалению. Кто-то быстрее поймёт. Но мне хочется, чтобы поняли как можно большее количество людей. Я ведь среднестатистический человек, поэтому, если я пойму, то среднестатистические люди тоже поймут.

Из зала (плохо слышно): Вы бы могли написать про детей, а то моей дочке хочется, ей тоже интересно.
В.Н.: Я вообще хотел для детей написать книжку (аплодисменты). Ладно, ну в этой книжке хоть одну главу, да напишу.

Ведущая: Владимир Николаевич, здесь большинство вопросов касается детей Анастасии. Как зовут дочку? Как зовут дедушку? И как поживает Анастасия и дети?
В.Н.: Хорошо, а то ведь опять забуду. Я, когда рассказывал, как воспитывают с грудного возраста, даже в утробе матери готовят младенца к этой великой энергии любви. Они растят в нём эту энергии любви. Растёт человек, растёт плод, в нём эта энергия. А я говорил Анастасии: «Получается, что наше поколение, что же потерянное, тем которым не помогли в утробе матери, потому что у наших матерей украли эти знания, у наших отцов украли эти знания». Она говорит: «Нет. Ведь тебе ничего не может мешать, получив эти знания, начать готовить себя. И другим женщинам тоже ничего не может. Может пожилая женщина помолодеть, и может пожилая женщина встретить человека». И она доказывает, что даже до последнего момента человек может сделать какой-то шаг и тогда он быстро воплотится, очень быстро. Потому что он нужен, такой человек нужен, который делает с что-то с землёй, спасает её.
Как можно спастись от глобального потепления? Планету спасти от глобального потепления, которое сейчас надвигается? Всё сильнее и сильнее, очень серьёзные катаклизмы. Да только с помощью родовых поместий. Потому что там другая аура, другая энергия. И если об этом уже говорят физики, то осталось только смести эти препятствия, разгадать ошибку образности и начать строить более масштабно родовые поместья. А вы, женщины, готовьте себя, своё тело, свою душу и знания к встрече с тем будущим или к встрече с тем мужем, которого вы имеете. Вы ему объясните, чтобы готовился. Вот этот свадебный обряд, шедевр конечно. Жалко, что поженились я, вы, вы без этого обряда. А что стоит взять да повторить на золотую или серебряную свадьбу. И придут друзья, знакомые, посадят деревца. Представляете? У кого-то мама ещё придёт, у кого-то дети придут. Да, переночевать в шалаше с любимым. Такой вот, ему там девяносто лет и вам там восемьдесят один. Тихонечко-тихонечко. Вы представляете, что произойдёт. Эти силы звёздные, они мягко говоря удивятся, может быть обалдеют и начнут работать все на вас. (аплодисменты)

Ведущая: Владимир Николаевич, вас благодарят. Большое спасибо за всё. Благодарят за встречу и интересуются, когда планируется выход следующей книги?
В.Н.: Такой характер, то с этими спорами с Анастасией, то с этим кризисом, то в Уфу приехал, то в Турцию. И так всё время, всё время. А писать просто так, я не могу. Я понимаю в Турции. В Турции во-первых ещё почему? Она взяла первое место по реализации книг. Обычно как начинается реализация книг? В Европе, здесь в России – за полгода две тысячи. Турция, это знала. Они прочитали и говорят: «Два месяца и в два раза больше мы сделаем». В итоге они берутся и реализовывают за один месяц две тысячи, то что здесь за полгода, они делают за один месяц. А там другое издательство обращается и говорит: «Ну, так по быстрому напишите всё равно что». Тут они так сделали, что имя ваше идёт, имя Анастасии идёт. И сразу десять тысяч долларов. И они начинают соревноваться. Нет. Я ни разу не пошёл на то, чтобы написать книгу просто так, самому чего-то не поняв. Даже тогда, когда уменьшаются гонорары. Понятно, что когда выходит новая книга с новой силой вспыхивают все остальные. Но не выходили. Зато я буду стараться понять и написать хорошо. (аплодисменты)

Ведущая: Владимир Николаевич, вы приседаете в банке, когда получаете деньги?
В.Н.: Вы понимаете, сегодня сидел со мной рядом депутат-врач и говорит, – явно видно, что вам не хватает движения. Я очень много сижу, читаю и так далее. Ну не хватает. Я иногда, когда хватает силы воли, приседаю дома. Я деньги получаю в банкомате, чего перед ним рассиживаться.

Ведущая: Уважаемый, Владимир Николаевич. Огромное спасибо за встречу, для меня и моей семьи это знак. Мои вопросы. Что вы можете сказать о законе о родовых поместьях? Отношение верховной власти, Путина, Медведева к идее? У вас была личная встреча или подобные контакты? Каково реальное отношение властей Башкирии к идеям родовых поселений. Дальше подпись.
В.Н.: Вот плакат, который сделал Радик. Здесь нет таких? Он сделал плакат, там выразили своё отношение верховный муфтий, Дмитрий Медведев. Это отношение положительное. Медведев сказал «Мы поддерживаем родовые поместья и готовим закон». Полномочный представитель по Сибирскому округу, Квашнин великолепно выступил и сказал, что это выход из любого кризиса и что нужно делать родовые поместья и так далее и так далее. Вот это отношение. Нужно было давно эту подборку сделать. Вопрос: «Вы понимаете, какие силы препятствуют?» А кто препятствует? Если, казалось, президент. А вы представляете, когда Дмитрий Медведев выступил по интернету и сказал, что правительство поддерживает, на него ведь тоже обрушились. Интересная штука. Газета «Комсомольская правда» пишет: «Ввели в заблуждение, родовые поместья во всём интернет-сообществе ассоциируются с сектой». Оказывают давление даже на правительство. В одном месте, во втором, в третьем, в самой этой заметке полный абсурд. Кто изучал всё интернет-сообщество, его ж изучить невозможно? Я говорю это вам только для того, что на них тоже оказывается давление. Кто? Тут народное расследование нужно! Определить кто, знать это и научиться с этим бороться. Я думаю, что надо поддержать президента. Многие голосовали за президента. Он же сказал это перед тем как избираться. Ну, я имею ввиду анастасиевцы. Видели это в интернете, если это только пять тысяч вопрос задали и получили положительный ответ, то ясно, что голосовали. Нам нужно научиться голосовать только за тех, кто поддерживает. Я ещё раз говорю, научиться бороться. Что касается местного вашего правительства, я думаю, что здесь довольно здравые, умные люди, они многое сохранили то, что утеряно у нас. Я ехал сюда, а мне Радик рассказывает, что у вас тут комсомольская организация, пионерская организация есть. И пионерская организация ваша обратилась к вашему правительству, чтобы им выделили земли на эту организацию для создания родовых поместий. И им выделили землю. Хорошо, что там были здравые взрослые и сказали, что это земли пойменные, заливные. Они сейчас ищут другую землю.
Понимаете, везде по-разному всё идёт, но я думаю, что касается вашего правительства, оно многое сохранило. Сегодня депутат рассказывал, у вас 40% сохранилось сельского населения. Ещё один вопрос. Нам нужно научиться разговаривать. Не виновато правительство, что нас не понимают. Виноваты мы, что мы не умеем говорить. Вы подготовили этот плакатик, но ведь подготовили впервые за десять лет, показали. Это нормально? А я обрадовался, когда выпустили эту книжечку. Ну, какой там тираж? Всего никакой. Надо большим тиражом это выпустить. Рассказать об этих поместьях. Мы это не сделали. И обижаемся. Сегодня на круглом столе было показано, люди не понимают ещё, что это такое, если они не читали. С вами-то легко говорить, вы читали, вы сами начинаете учить. А с ними какой-то другой язык нужен. Я встречался с разными людьми. Знаете, большинство в душе поддерживает. А с человеком, который не читал, трудно разговаривать, невозможно объяснить. Что-то вероятно есть в этой идеологии между строк. Я сам не знаю, что, почему она так влияет. Но явление это необычное влияет и на канадца и на африканца. Один восторженный, чернокожий африканец приезжал. Подарил такой вот шарф матери, который мать его связала. Я говорю, а как же там понимают? Говорит, да Анастасия она и в Африке Анастасия. Это категория людей. Давайте учиться разговаривать с властью, спокойно, искать формы общения. У вас же хорошо. Спасибо организаторам не только этой встречи, спасибо вам, что круглый стол такой вот сделали. Там уже поговорили. Продолжайте действовать.

Из зала женщина рассказывает, что подарила полномочному представителю по Сибирскому округу Квашнину кассету их поселения. После этого он стал положительно относиться к идее. Не говорить, а показать, что мы сделали.
В.Н.: Их кассета, не просто кассета. У них качество самое плохое, из всех кассет, что я видел. Живой звук самый плохой. Но сама манера того, что там заснято, она лучшая из всего, что я видел из родовых поместий, что люди снимали профессионально. Они сделали очень просто. Брали камеру и подходили к семье. Те представлялись: я такой-то, такой-то, тогда-то прочитал, тогда-то начал делать, построил. Коротко, 3-4 минуты, но это сильно было. Ну, как оно не ударит, когда женщина говорит, я такая-то такая, таксистка и палочки возит на этом такси, урывает время. И эта девочка, которая трубу обмазывала, на печке на крышу полезла, никто ей не помогает, молодая. Врач проезжал мимо, молодой, обалдел. Представляете, сидит молодая девчонка на крыше, трубу мажет.
- Что ты делаешь?
- Поместье строю.
Ну, он стал её мужем. Представляете, класс-девчонка. И об этом надо уметь рассказывать.
Почему я хочу запустить этот сайт? Я недоговорил. Ну, что это такое, не можете сделать элементарных вещей. Да, я хочу его сделать, во чтобы то ни стало платным. Я знаю, что там будут показывать, пусть показывают. Я хочу его сделать платным этот сайт, anastasia.ru. Почему? Сейчас я его финансирую, и я его буду финансировать. Трафики, я в них не разбираюсь, просто приходят, считается там железо, которое в Москве стоит, и так далее, так далее. Но это не правильно. Этот сайт может в одно мгновение разлететься. Ну, конечно со мной ничего не случится, но мало ли что. Сайт мгновенно исчезнет из интернета. Это вот допустить нельзя. Поэтому нужно, чтобы это сообщество проводило хорошие мероприятия, которые готовили подобные плакатики, готовили обращения, готовили разные бумаги, выезжали по поселениям и делали съёмки и показывали фильмы на этом сайте. Да я могу это профинансировать, но нужна система. Если что-то случится, раз и профинансировали, а её нет. Кто-то там возникает, говорит: «Вот счёт, давайте перечисляйте сюда деньги». Приеду сейчас и скажу фонду, весь фонд подчиняется сообществу, которое находится на сайте. Пускай программисты делают новые программы колоссальные, я в этом не разбираюсь. Пускай делают план мероприятий на год. Организовывают благотворительный взнос в фонд, пускай по рублю вносят люди. Главное, чтобы система была отработана. Как только я не смогу, или кто-то из моих друзей не сможет, сообщество непобедимо. Должно действовать всё сообщество. А деньги там требуются, ну я с финансированием исправлюсь. Деньги требуются, чтобы проводить более серьёзные мероприятия, чтобы выпустить альманах. У нас в России интернет, ну может быть у 10% населения, а остальным надо читать. А кто эти темы будет подбирать? Я не могу. Значит надо садить профессионального журналиста, надо садить профессионального дизайнера. Иначе мы так и будем на этом примитивном уровне толкаться. Нужно садить постоянного, профессионального программиста, садить несколько модераторов. Если я не прав, поправьте, если есть другие предложения, предложите. Ну, сейчас хочу такое направление сделать.

Ведущая: Владимир Николаевич, у вас два почитателя сидят в зале, один вам в подарок нарисовал план своего будущего родового поселения. Руслан Смушин. Там даже собачка предусмотрена, цветочки. А другой спрашивает, сможете ли вы выпустить компьютерную игру «Анастасия»?
В.Н.: Опа. Вот знаете что. Это не Анастасия. На сайте, чтобы выпустить игру «Моё родовое поместье». Я давно мечтал о такой игре. И пытался её Медиков делать. Знаете что, вносятся все данные. Игра такая, как построить родовое поместье? Вы вносите данные, что вы взяли в такой-то местности участок земли, посадили дерево вишню, кустарник какой-то, виноград, ещё что-то, ещё-ещё-ещё. Внесли туда. А вам эта игра отвечает: виноград – вымерзнет, это дерево не будет расти, ошибка такая-то, такая-то. Представляете какая колоссальная игра, это вообще была бы игра мирового уровня. Для этого и нужно развить сайт, чтобы там работали профессиональные программисты.

Ведущая: Владимир Николаевич, спасибо вам за идею, за книги. Как здоровье у Анастасии? Расскажите, пожалуйста, о ваших детях, передайте привет Анастасии и детям от нас с любовью, созиданием.
В.Н.: И у меня здоровье уже лучше. Нормально все.

Ведущая: Уважаемый, Владимир Николаевич, вы говорите именно об одном гектаре на семью. Сейчас люди получают по два, три гектара на человека, при этом они говорят, что одного гектара мало. Всё вырастет и будет везде тень и вообще этого мало, чтобы прокормиться. Вопрос: «Достаточно ли гектара земли или этого мало?»
В.Н.: Это тот минимум, ниже которого нельзя опускаться. Если где-то есть возможность три, четыре и более, это только нужно приветствовать. И вообще у вас тут БАМ, Байкало-Амурская магистраль, дорогу проложили железную, а по краям вообще ничего нет, сколько земли. Да и вообще земли очень много. Просто это минимум. Да уже мало, уже надо ограничивать, а раньше вообще говорили 25 соток это и то много.

Ведущая: Что важнее сейчас: распространять ваши книги или обустраивать поместье? Всё это совместить сложно. Может живущие в городе должны вклиниться в распространение книги. Это так необходимо. Все должны прочитать эти книги, а не слушать то, как представляют те, кому они не выгодны.
В.Н.: Нужно делать и то и другое. Как-то так получается, что надо делать и то и другое. И может в равной степени те, которые книги распространяют и в равной степени те, которые строят родовые поместья, распространят идею.

Ведущая: Владимир Николаевич, что вы скажете о Тамбове, ???о Кэл Краене?
В.Н.: Я не понял вопрос.
Ведущая: это проповедники, автобиография, этническая литература.
В.Н.: Я же говорю, что три года занимался вопросом, куда любовь девается в семье, всё, что читал раньше, забывал. Я аж холодел, когда вот-вот-вот нашёл, раз ускользает, вот-вот-вот нашёл, раз ускользает, ну вот они историки пишут, что да, было, что да, всё прекрасно. Где, почему нет? Поэтому я не помню, может и читал, но не помню.

Ведущая: Письма личного характера, написано лично Мегре.
В.Н.: Тогда давайте прочитаем декларацию, что не понятно я отвечу на вопросы.

Ведущая: Последний. Я столкнулась с тем, что часто анастасиевцы боятся говорить другим об Анастасии, не называют себя анастасиевцами, боясь нападок, хотя идеи поддерживают. Но называют как-нибудь по-другому, разве это не отказ от защиты образа? Или искажают идеи, называя их анастасиевскими. Есть опасность исказить образ.
В.Н.: Знаете это та опасная штучка, тот крючок, на который я попался. Говорят, давай просто не будем об этом говорить и всё прекрасно. Я попался на этот крючок, я согласился, но это было так коротко. Но потом я понял, что это было предательство и предательство прежде всего себя. Кто-то говорит, давай не говори, что это родовое поместье, это и есть нанести удар по образу. И когда ты соглашаешься, это всё равно, что сказать. Вы и ваш образ, он рядом с вами, это такое живое существо. И представьте себе, что говорят: «Давайте в него вонзим нож». - «Ну ладно давай». Что-то с этим ассоциируется. Я теперь не буду бояться говорить, что я анастасиевец, я люблю Анастасию, я люблю её идеи, что я этим живу, и что ничего вы с этим не сделаете. Это сила. (аплодисменты)
Пройдёт какое-то время, и как раньше было: «А ты с какого года родовое поместье строишь?» Когда сказал, давайте попечительский совет сделаем фонда сайт, сразу предложение. А надо тех, которые начинали ещё с 1996 года. А эти там, которые три года всего, это что такое? А ты с какого года анастасиевец? (смех)
Родилась эта новая бумага, этот плакатик родился. Представляете десять лет не доходило в голову, что надо что-то написать, что-то сделать. Родился плакатик и родилась.

Из зала: по поводу сайта предложение. Вход на сайт должен быть обязательно бесплатным и свободным. Разместить информацию, которая была бы интересна, а за скачивание брать деньги.
В.Н: я согласен, я сначала хотел за вход, он будет бесплатен. Я имею ввиду, что эти пользователи 47 тысяч, кто хочет поддержать, пусть поддерживает, но после того как будет опубликована программа, которую они сами примут, эти пользователи. А куда это всё пойдёт? Если программа будет одобрена, то она и будет профинансирована. Но это не окончательный вариант.
Решили Декларацию от моего родового поместья, которая впервые была озвучена в день Победы, 9 мая (символично, правда?) зачитать сейчас. Ведущая предлагает – кто согласиться всей душой, сразу её и подписать.

Декларация от моего родового поместья

Я _________, проживающий _________, приобрёл участок земли или мечтаю, желаю приобрести участок земли, размером 1 га, с целью благоустроить его в память о моих предках для построения более совершенной среды обитания для себя, своей семьи, детей, потомков. Данное место я назвал(а) родовым поместьем. На приобретённой мной земле я планирую ______ (коротко изложить что именно). Считаю недопустимым выращивание генномодифицированной продукции, буду употреблять только натуральные семена. Я ознакомился с идеологией образа жизни человека, изложенных в серии книг В. Мегре «Звенящие кедры России», многие положения из которых воспринимаются мною с воодушевлением. Значение родовых поместий для семьи в целом мне созвучны, считаю их рациональными и важными для страны. Считаю, что будет положительным фактором, если множество семей, умеющих и желающих трудиться на земле, обустроит свой быт вокруг больших и малых городов. На мой взгляд, родовые поместья способны в полной мере обеспечить городское население экологически чистыми продуктами растениеводства. В настоящее время в прессе, в электронных СМИ, учёные, экономисты всё чаще говорят о мировом продовольственном кризисе и резком значительном постоянном повышении цен на продукты питания. Считаю, что в нашей стране есть абсолютно все условия для полного обеспечения собственного населения экологически чистыми продуктами питания. Также Россия могла бы оказать помощь в этом вопросе другим странам. Считаю не допустимым тот факт, что десятки миллионов гектаров земли в нашей стране не обрабатываются и зарастают бурьяном, а 40% продовольствия Россия закупает в зарубежных странах. К тому же эти продукты питания являются зачастую некачественными, вредными для употребления человеком, а особенно детьми. Считаю, что данное положение не только подрывает продовольственную безопасность страны, но уничтожает нацию, проживающую на её территории. Считаю, в таком положении непродуктивно обвинять правительство Российской Федерации или ещё кого-то в ошибках. Ошибки были допущены всем обществом и не только нашей страны. В итоге сообщество многих стран стоит на пороге социального взрыва. В такой ситуации каждому необходимо подумать, что именно он может сделать для позитивных перемен уже в ближайшем будущем. Как показала практика, просто разговоры о необходимости улучшений положения, и даже мощнейшие финансовые вливания ситуацию никак не меняют, а только усугубляют. Пример западных стран, которые сделали ставку на фермерские хозяйства, также показывает их неэффективность и даже пагубность. Фермеры, делающие ставку на получение прибыли от выращивания сельхозпродукции, вступают в конкурентную борьбу друг с другом. Чтобы выиграть, им необходимо применять ядохимикаты, гербициды, выращивать вредоносные генномодифицированные продукты и тем самым ставить под угрозу жизни людей целых государств. В родовом поместье семья выращивает продукты для собственных нужд и нужд своих родственников, живущих в городах. Таким образом, у семьи, живущей в родовом поместье принципиально иное отношение к земле, а продовольственные излишки, образующиеся в поместье, будут выгодно отличаться от всей иной продукции. Необходима принципиально новая и понятная людям идеология образа жизни семей, и такая идеология изложена в книгах серии «Звенящие кедры России». Основные концепции, которой мной приняты и вдохновили меня на вышеизложенные действия. Как показала практика, не благодаря финансовым вливаниям, а именно благодаря этой идее, рядом с моим поместьем, взяв по гектару земли, уже строят свои поместья другие семьи. В этих семьях уже рождаются дети, которые воспитываются в более совершенной экологической среде. Мне известно, что благодаря этой идеологии, и в других регионах России много людей строят родовые поместья. Я полностью поддерживаю стремления правительства и президента РФ в создания благоприятных условий для строительства малоэтажного жилья в пригороде. Согласен с выделением земель сельскохозяйственного назначения с выделением каждой семье участка. Считаю, что эти участки должны быть не меньше одного гектара, так как на более мелком участке невозможно создать относительно совершенную и самовосстанавливающуюся экосистему. Без выделения семьям достаточного участка земли, поселения вокруг станут не производителями, а потребителями. Что усугубит продовольственную и экологическую ситуацию в стране. Считаю необходимым настойчиво просить правительство и президента РФ ускорить работу в данном направлении и принять необходимые законодательные акты о родовых поместьях.
Дата
Фамилия имя отчество
Подпись

В.Н.: Поднимите руки, кто поддерживает?
(Смех в зале) Все?!

Ведущая: Есть форма и в интернете, есть форма, которую уже распространяли и распространяют. Эта декларация и в Перми получила поддержку, одобрение, и расходится по всему региону. (аплодисменты)
В.Н.: Она будет опубликована в интернете, кто хочет – присылайте. Вообще надо сделать так: у вас есть клуб, поставить там компьютер, даже какой-то старенький, и вы сможете собираться и ходить в интернет смотреть там информацию.

Ведущая: Вам, когда проходила регистрация, выдавали визитки. Там сообщён единый адрес, куда можно присылать эти подписанные вами декларации. Важно, чтобы потом, когда будут собраны в одном месте, их под одним номером зарегистрировали в администрации президента. Если мы будем сами напрямую посылать, то они фактически разбредутся, а сила будет утеряна. Потому что власть готова разговаривать с людьми не менее двух миллионов по России. Даже если мы начнём их по двести по триста посылать, то они и пойдут под номером таким-то двести, под номером таким-то триста, т.е. не будет вот этой силы количества, которая была бы приравнена к общенародному референдуму. Поэтому важно посылать в один адрес, чтобы с одного адреса было передано в адрес президента.
В.Н.: Я думаю, что власть очень хорошо и так про нас знает. Это дело хорошее, его нужно сделать. Я почему говорю через интернет, потому что реально только через интеренет можно сделать какое-то значимое количество. Потому что этого конечно не достаточно, поэтому мы соберёмся, чтобы сделать это через интернет. Я имею ввиду рассказать через интернет, чтобы все поняли. У нас единственный ресурс через интернет, если сейчас не появится то, что здесь происходит, просто это получится разговор на кухне.

В.Н.: Вот такие отобрал два вопроса, они мне кажутся довольно серьёзными.
Один вопрос: «Владимир Николаевич, до каких пор вы будете учёных ставить выше себя, тем более выше Анастасии, у вас что, комплекс недоучки? Когда вы научитесь относиться к учёным как к работникам мыслеразрушения, а к науке, как ваш сын Володя? Ведь для нас, ваших читателей и пока вы будете перед ними преклоняться, они будут путаться у вас в ногах, мешать и так далее».
Я не преклоняюсь, мне просто интересно сравнить, что говорит наука. Мне интересно стало то, что физики стали высчитывать силу медитации, это ж не преклонение, это просто любознательность. Не буду преклоняться.





Аватар пользователя
Вячеслав Богданов
Учасник iнiцiативної групи
Сообщений: 1142
Зарегистрирован: Вс сен 04, 2005 3:48 pm
Откуда: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл.
Контактная информация:

Сообщение Вячеслав Богданов » Сб мар 14, 2009 10:32 am

«В своих сказаниях вы ругаете христианство. Можно услышать что-нибудь хорошее о нас? А то другие религии, для которых не нашлось места в девятой книге, смотрят на нас свысока».
Посмотрите что получается, как влияет. Ведь я не собирался ругать христианство и в том числе в своих книгах. Наоборот - первый человек, от которого я получил знания, и о том говорит Анастасия, это отец Феодорит. Это великий монах Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, отец благочинный, это третье лицо. Я с ним очень много общался и до сих пор чувствую, я не знаю какие знания. Он давал мне книги и я их читал. Какие-то нравились, какие-то не очень. И я ему об этом откровенно говорил. И вот какая хитрость. Я сейчас смотрю на всё это. На эти штучки, которые сейчас президента подзуживают, они же также и меня подзуживали разными способами. Видно человек эмоциональный, разозлился. Ах так, и пошло – вы секта, а вы тогда кто? И пошло. «Дурак», - «Нет, ты дурак». Я христианство не ругаю. Мало того, я хочу сказать очень много хорошего о христианстве, в том числе и об отце Феодорите, других великих людях. Ну и то, что под крылом христианской церкви сейчас находятся эти люди, которые прикрываются ею. Они же этого не достойны, они себя засветили. О деревенском сельском священнике, ещё раз сказать об отце Феодорите.
Я ходил раньше в храм, просто послушать и впервые услышал, войдя в трапезный храм (он так называется), как он читает проповедь. Мне очень сильно понравилось и, когда всё это закончилось, я пошёл через царские ворота и почему-то меня не задержали. Я к нему подошёл, я не сильно верующий был, хотя крещёный. Просто сказал, что вы так хорошо, нормально говорите. Я думал это служба, а он читал проповедь. Проповедь читается на нормальном русском языке. Я говорю: «Как вы хорошо читаете на нормальном русском языке, всё понятно, все бы так». Мне тогда было лет семнадцать. Он говорит: «Да, но это была проповедь». – «Ну, всё равно хорошо». И потом стали общаться, всё время к нему приходил и даже вместе с монахами ужинал. Он водил меня, показывал разные святыни. Он не говорил, не внушал что-нибудь, а просто спрашивал: «Ну как доехал, как дела? Ты покурил опять, наверное? Пахнет». Совершенно простые дела. Были там совершенно невероятные вещи. Уже закрывается Лавра. Он меня провожает до ворот, чтобы охрана открыла ворота, что-то там звонит. Он говорит: «Ой, там есть скит, как мне хочется туда уйти». И когда Анастасия сказала об отце Феодорите, я приехал туда, а мне говорят: «А отец Феодорит умер». Один монах сказал на проходной. Потому что там музей в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, а где монахи живут, там через проходную надо проходить. Раньше я приходил туда и стоял там в сторожке, а он выходил. И рассказали, как он умер, все, а я тогда вспомнил эти слова, «что вот там скит, я бы туда ушёл». Тогда я пошёл туда, на кладбище не нашёл, пошёл в скит. Там оказался отец Феодорит. Он внешне не сильно был похож на него, и был моложе, чем он чуть-чуть, а действия были абсолютно те же. Это меня поразило, всё это необыкновенно. Поэтому я не ругаю христианство, я благодарен великому христианскому монаху, благодарен. Может быть с него всё и началось. Со Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.
Тоже благодарен величайшему человеку Талгату Сафа Таджутдин, верховному муфтию России. Мне завтра уезжать, я обязательно приду в мечеть, потому что, когда я приезжал сюда для встречи с анастасиевцами, не нашлось зала. Талгат Таджутдинов знал, что говорят там другие. Но он сказал: «Вот зал». И там, в этой мечети, состоялась первая встреча, там была конференция. Где Талгат Таджутдин пригласил православного священника, пригласил раввина, где все они выступали и говорили про родовые поместья. Религии вроде бы разные, а люди относятся к религии и потому, как относится к религии настоятель и глава конфессии. И мне было очень приятно, когда были люди разного вероисповедания, вдруг стали разуваться. Вдруг много-много-много обуви стоит перед входом, и вошли туда в мечеть. Это было здорово.
Я приходил к отцу Феодориту, общался с ним несколько лет и для меня он много сделал. Когда я приехал сюда и несколько дней жил на резиденции, как это назвать в управлении, общался с верховным муфтием, для меня это тоже запомнилось на всю жизнь. И может быть, спасло в какой-то степени жизнь. Потому что мне ведь тоже бывает что-то не понятно и трудно. И, если бы не было его и начались нападки, то подумать: «Всем всё не нравится, никто не понимает, нет духовных». И когда мне такие мысли приходили, вышел в свет альманах, на котором изображён Талгат Таджутдин. Нет, ребята, верховный муфтий России, а он понимает. Я благодарен ему за его понимание и за то, что он помог остаться в живых.
И благодарен его матери, это такая необыкновенная женщина. Не знаю можно ли рассказывать про эту коробочку или нет. Я был в гостях у его матушки. У неё на столе стояло много-много разных красивых вещей. Среди них стояла коробочка из-под конфет, уже старенькая, с изображением очень красивой девушки. Я говорю: «Что это за коробка?» Она говорит: «Муж умирал, лежал, и ему эта девушка очень нравилась. Он на неё смотрел. Я тогда поставила поближе эту коробочку, чтобы ему было удобнее на неё смотреть. Поэтому она осталась, потому что она ему нравилась». Вот сила любви женщины. Она не ревнует, что он на неё смотрел. Тебе хорошо, смотри. И мне хорошо, что тебе хорошо. Представляете, сила любви! Только такая женщина могла родить верховного муфтия России. И слова Анастасии, сейчас на эти слова написана песня, великолепная. Эту песню вы скоро услышите, хит. Я только слова могу прочитать. И эта песня будет посвящена матери верховного муфтия России, хотя и всем женщинам, которые смогли достичь такого совершенства, что даже ревность превратили в любовь. Слова такие там:

Помолюсь за тебя, ты любимая моего любимого женщина
Им желанная, будешь счастлива, будешь счастлива,
Как хотела я, береги его сильного, смелого
Береги его безрассудного,
А мои промелькнули денёчки,
Словно танцем хмельным обожгли.
И пошли от былого годочки
Дочка с сыном уже пошли
Самый лучший мой папа? - Самый лучший
Это я не успела раскрыться
В жизни так сыночек случается
С чужой женщиной вдруг делиться
Обласкает вас ветерок весны
И расскажет мне листьев шелестом
Как тепло ему и как радостно
И от губ твоих и от рук твоих


Он обратился ко всем конфессиям. Там в интернете есть обращение, в том числе ко всем конфессиям, чтобы они оказали поддержку. Наступает такое время, когда все люди должны показать кто есть кто. Женщины и мужчины, руководители конфессий и рядовые верующие.

Ведущая: И сегодняшний наш конгресс семьи тоже проводится с благословения Владыки Никона и с благословения Муфтия Толгата, муфтия всей России.
В.Н.: Если и с благословения Владыки, так давайте и ему поаплодируем.

Ведущая: Конгресс планировался очень широко. Потому был приглашён и Владимир Петрович Якимин. Он сейчас ожидает Грызлова, а это очень важно. Поддержка правительства очень важна. Был приглашён Александр Александрович Иванченко, это очень крупный учёный, который обосновал математическим способом единство семьи, единство человека, и всего общества в целом, и всего человечества. И был приглашён Константин Павлович Петров. Иванченко прислал приветственное письмо в адрес нашего конгресса. А Константин Павлович Петров заболел и вчера вынужден был сдать билет, который он уже приобрёл для поездки сюда. Но тем не менее, вопрос семьи действительно всенародный, он касается всех без исключения наций, всех без исключения партий, всех без исключения религиозных конфессий. И мы все прекрасно должны понимать, что консолидация всех позитивных сил, нам сейчас просто очень нужна. (аплодисменты)

Вопрос: «Почему нет самой Анастасии, - спрашивает девочка, которая выходила с утра на сцену. - Я так хотела её увидеть!» (аплодисменты)
В.Н.: Почему нет Анастасии? И почему она не выходит? И когда выступит по телевидению? И так далее. Но я не могу за неё отвечать. То есть, когда считает нужным, тогда пусть выходит. Когда не считает нужным, тогда пусть не выходит. Не всё так просто. Я вышел на телевиденье, кто смотрел, знаете, что из этого получилось.

Ведущая: Знаем, мы очень хорошо знаем. Владимир Николаевич, мы взрослые не так уж много можем рассказать своим детям о жизни, так как сами многого не знаем. А почему бы вашим детям не помочь рассказать, написать рассказы, книгу нашим детям. Я считаю, что они более доходчиво смогут донести суть друг другу, друг для друга. Ребёнок ребёнку лучше расскажет обо всём. Особенно о природе, животных.
В.Н.: Я думаю, что это надо сделать. Всё будет сделано в своё время. Тут ещё такая опасность есть. Почему эти бабушки пели внучкам «Ты внучек, девочка на звёздах…» разными словами? Смысл один, а пели по-разному и слова разные. А потому чтобы не сделать какой-то трафарет общий. Почему нет общего проекта поселения? Потому что не надо делать одинаковые участки. Всё должны быть разным. По крупицам перенимать лучшее.

Ведущая: Уважаемый Владимир Николаевич, сейчас у нас в школе проводят семинар по народной игрушке, в частности обереги. Как вы относитесь к народной игрушке? Я пишу стихи к таким игрушкам вот одно:

Оберег-зёрнышко
Вот то зерно, что мать взрастила
Его подержим мы в руках
Свою любовь ему давали
И вновь посеем на полях.
Так будет вечно продолжаться
У нас любовь живёт в сердцах,
А с ней и солнце светит ярче
И хлеб богаче в закромах


В.Н.: Очень хорошее стихотворение. Мне ещё понравилось стихотворение, на круглом столе парень такой прочитал. Он ещё говорил, что мужчин надо лечить. Он здесь или нет? Очень как-то он хорошо прочитал.

Ведущая: Может всё-таки нужно писать информацию, которую даёт Анастасия. Людей очень много, у всех своеобразное миропонимание. Они поймут многое по-своему, так как люди очень разные. Я думаю, усреднённого человека, читателя не существует. Каждый видит божественную истину через свою душу. Спасибо.
В.Н.: Да, я не знаю, что происходит. Вот вы говорите: «Надо-надо». Я сам уже в какой-то степени запутался, что надо, что не надо. Вот говорят: «Надо писать о плохом или не надо писать о плохом?» Я попытался написать о плохом – заболел сразу. Я уже теперь знаю, только пишешь о хорошем в книге, – начинаешь выздоравливать. Там много нюансов. Я до конца не разбираюсь, и потому действую интуитивно. Хочется что-то, я делаю, не хочется – не делаю. Хочется, – еду куда-то, если не хочется,– не еду. Даже этот перерыв, он, наверное, нужен был, для меня нужен. Потому что, если бы я выпустил книгу, у меня, была написана книга, но я бы там столько в некоторых сторону чуть ли не матом пулял. И так сейчас думаю – зачем? Те люди, которые мешали, они тоже нужны. Если бы я эту книгу выпустил, наоборот возвысилось это зло. А надо его просто не замечать, как будто бы его нет. И поэтому в этой книге я написал, как маленькая девочка пыталась остановить ледник, одна, и остановила.

Ведущая: «Является ли жизнь в деревне общением?», «Кто такая Анастасия?» - читатели спрашивают. Эта община является целью жизни или нет? Если да, то в чём смысл жизни в ней? Вы считаете, что все мы произошли от этих русичей?
В.Н.: Я сейчас отвечу на вопрос абсолютно точно и никто это не сможет опровергнуть. Никакие религии, никакие учёные. В чём смысл жизни!?
Смысл жизни в усовершенствования среды обитания. Это не значит, что вы улучшаете свою квартиру. Среда обитания - это вода, это воздух, это речка, это и ваша душа. Человек, который совершенствует среду обитания, создаёт с помощью этих божественных творений красоту, прежде всего сам совершенствуется. И это совершенство бесконечно. Кто может предложить лучше вариант, пожалуйста.

Ведущая: Это опять живописный опус. Вам не разглядеть наверно. Солнышко есть, человечек есть и спасибо. Владимир Николаевич, подскажите, пожалуйста, для нас это очень важно. Как можно найти женский дольмен в Геленджике. Может быть, есть человек, который подскажет дорогу, как его можно найти. Не оставляйте без внимания простые вопросы, пожалуйста.
В.Н.: Вы какой дольмен имеете ввиду, дольмен прамамочки? Нет, я лучше не буду про это говорить. Ну, вы же видите, что произошло. Я давно не был в Геленджике. Показывают фильмы, рассказывают, понаставили шлагбаумы, киоски, продают. Те дольмены, к которым вообще ни одного человека не подходило. Я вам сейчас скажу, тут же арендуют эту землю, шлагбаум, не настало ещё то время.

Ведущая: Разрешите, на этот вопрос я отвечу. «Здравствия вам, Владимир Николаевич, в одной из книг Анастасия говорила о картине, о том, что её нужно опубликовать. Можно ли её где-то увидеть? Спасибо вам огромное за смысл моей жизни, вы помогли придать ему форму».
А картина, она есть в интернете, у меня в частности есть и у многих, наверное, есть. Я знаю кто написал эту записку, я, пожалуй, покажу, распечатаю картину из интернета.
Ну, вот подходят к концу вопросы.
Мы все уже знаем, что человек это громадная энергоинформационная сила. Мы знаем огромную силу слова. Там для вас специально единомышленники организовали буфет. Организовали его буквально за два дня. Там вся продукция напитана нашей с вами энергией, энергией Владимира Николаевича и энергией всех сил, кто принимают участие. Эта пища становится уже фактически целебной. Пусть каждый из вас унесёт гостинец для своих детей, для своих близких, для своих любимых. Потому что женщины организовывали его с радостью, с желанием поделиться с вами чем-то приятным. Это одно. И второе - близится Новый Год. Владимир Николаевич, в канун Нового Года дарим Вам то, без чего никак нельзя обойтись в родовом поселении зимой. С Новым Годом Вас.

В.Н.: Спасибо большое. Ещё вопрос нашёл. «Как восстановить связь с ребёнком, если было кесарево сечение?» Я как раз буду писать об этом в книге, двумя словами не ответишь.

Ведущая: Вопрос сложный, даже интимный, для любой женщины, для любой матери.
Благодарим всех, кто принимал участие. Ко всем общественным объединениям, которые прислали сюда своих представителей, ко всем партиям. Благодарим все административные органы, которые помогали. Нам очень хорошо помог Собор русских, нам помогали вузы – Уфинский государственный авиационно-технический университет, Башкирский аграрный университет. Нам помогали самые различные учреждения, чтобы в такой короткий срок. Вы знаете, так долго готовились, так много было предварительной работы. Все заняты. И никто ни чем не помогает. И нашлись люди, организации, деятели общественные - моментально все, как Кай складывал осколочки. И вдруг что-то такое произошло, как произошло в сказке Андерсена. Вдруг появилась Герда и все эти осколочки раз и легли в слово «вечность». Вот так и у нас, буквально всё сложилось. И Владимир Николаевич смог приехать, и помещение нашлось, и деньги на это помещение нашлись, и нашлось помещение для круглого стола. Ну. разве нет в этом божьего промысла?
Желаю вам в канун Нового Года, и Владимиру Николаевичу, и всем-всем людям Земли, благополучия, здравия, радости, силы, смелости, стройности, красоты, младости, веры, надежды, любви, и мудрости, свободы, творчества, гармонии, жизни вечной, благополучия, смирения, всепрощения, просветления, духом святым крещения, со всем священным в любви единения. Да цветут родовые поместья, усадьбы, сады, леса по всей Земле-матушке. Благодарим Владимира Николаевича за то, что он приехал к нам в город. Мы любим его книги, мы желаем ему всех благ.
В.Н.: И я благодарю вас. Спасибо, до свидания. Кто хочет, завтра зайдём в мечеть.

(Вторую часть стенограммы набирала Наталья Дробаха, г. Киев.)

Ссылка для скачивания аудиофайла конференции: http://ifolder.ru/9676289
формат «wav», размер 35,8 Мб.

* * *
В следующем номере газеты «Быть добру» - 4(40), 2009 г., читайте интервью с Владимиром Мегре с конференции «Звенящие кедры» в Турции 2008 г. (Господин Мегре говорил о текущих проблемах, касающихся родовых поместий.)


Вернуться в «Вести. Прошедшие события.»

Кто сейчас на форуме

Количество пользователей, которые сейчас просматривают этот форум: нет зарегистрированных пользователей и 0 гостей